Ценности общества и их сохранность

Ценности – это именно то, что является объединяющим фактором. Разумеется, жизненные ориентиры у каждого из нас свои, но невозможно стать полноценным членом общества, если Вы абсолютно не принимаете хотя бы части его ценностных установок. Как правило, это принято называть анархизмом или революционной убежденностью, что влечет стремление к отрицанию всего, что ценно для конкретной общественной формации. Вот почему, стремясь сохранить ценности и свою целостность, общество так настороженно относятся к инакомыслящим, особенно  — радикально настроенным его членам.

Функции общества

Вне зависимости от того, о каком конкретно обществе речь идет – целом государстве, малой социальной группе или религиозном объединении, все они имеют цели, структуру, а так же определенные функции. Одна из них – наличие некоего обобщающего фактора (национальность, вера, увлечения, общая территория и проч.). Далее, тем или иным способом, любое общество осуществляет функцию контроля (в том числе, регуляции поведения своих членов).  Чем более оно тоталитарно, тем жестче контроль и тем более авторитарно управление, соответственно, тем менее самостоятельными признаются в нем рядовые участники. Еще одна функция – поддержки и защиты так же присуща большинству общественных формаций.

Какое общество мы строим?

За долгий путь, что прошло человечество, оно стремилось сознательно (или оно само так получалось), построить то общество, которое бы максимально гарантировало соблюдение свобод и прав человека в нем, а так же было безопасным и комфортным, способным к удовлетворению всех потребностей человека. На сегодняшний день различные государства организованы законодательно в сообщества, которые живут и существуют совершенно по-разному. Где-то такие права и свободы человека соблюдаются, другими обществами – только декларируются, но не соблюдаются, а в третьих – по честному игнорируются даже на законодательном уровне.

Изменения в обществе

Они неизбежны и может их избежать, разве что традиционное общество (скорее, затормозить искусственно). Среда обитания, изменение количества народонаселения, взаимопроникновение культур  — это те  факторы, которые могут влиять и неизбежно влияют на возникновение изменений. То есть, развитие изменений может вызываться внешними и внутренними причинами. Проникновение культуры – это внешние факторы, остальные – внутренние. Примером изменения  даже традиционного общества мы можем видеть повсеместно. Например, те же Арабские Эмираты, где даже законодательство ориентировано на религиозные устои. Европейские ценности и плоды технического прогресса позволили добиться там женщинам работать, в том числе, например, в полиции, а вся страна с удовольствием применяет все технологические новинки, изобретенные в мире.

Потребности общества

Они мало чем отличны от потребностей каждого отдельно взятого его члена. Наиболее значимой, базовой конечно же является удовлетворение базовых – в еде, крове, сохранении здоровья и прочих вещах физиологического характера. (Мы знаем, что не все общества способны удовлетворять даже этим требованиям). Следующая – потребность в безопасности (что тоже может оказаться в наше время  роскошью). Удовлетворение социальных контактов, наличие уважения к каждому – так же те виды потребностей, которые должны удовлетворяться на общественном уровне и обеспечиваться каждому. И, наконец, высшие потребности – в интеллектуальном развитии и саморазвитии. Понятно, что именно по степени удовлетворения всех этих требований можно оценить и степень благополучия общества.

Традиционное общество

Это общественная формация, которая отлична от типичных обществ тем, что регулируют его традиционные ценности, устои, традиции. Они настолько ценны, что ставятся во главу угла. Именно они, эти традиции, их сохранение оказываются в таком обществе гораздо более ценными, нежели поступательное его развитие. Таким образом, и развитие традиционного общества отличается цикличностью,  а не поступательным движением, как это происходит в случае с другими обществами. Такой тип общества очень сильно ориентирован на традиции, религиозные воззрения или некие метафорические воззрения. Поскольку наибольшей ценностью является традиционный уклад, для сохранения его необходим жесткий авторитет. Вот почему принцип управления такого общества авторитарный.

Проблемы общества

Сколь емко такое понятие, как общество по сути, столь же и многообразными становятся те проблемы, с которыми оно может непрерывно сталкиваться на протяжении своего существования. Поскольку общество не является неким статичным и неизменным явлением, то и сам характер его проблем так же способен изменяться, усиливаясь или ослабляясь качественно или изменяясь количественно. Разумеется, какими бы по сути эти проблемы ни были, в абсолютном своем большинстве относятся они к человеческим взаимоотношениям, вопросам сосуществования различных общественных групп и отдельных его единиц — людей. Согласно статистике, в многонациональных и поликультурных обществах их может быть больше, в монокультурных -меньше.

Работа общества

Оно является динамичной структурой, заключающей в себе деятельность людей. Иными словами, создается людьми и существует для людей. В свою очередь, в цивилизованном обществе вся деятельность его направлена на соблюдение безопасного баланса в отношениях, купирования негативных моментов в человеческом общежитии. Это и есть то, что является основной целью, рабочей функцией общества. Степень эффективности такой работы зависит от степени ответственности каждого его участника. (Нам не всегда понятно, например, что заставляет граждан Европы «доносить» полиции на нарушение порядка на дорогах или в быту со стороны своих соседей). Однако это не есть ли показатель той ответственности, которая дает понять, что если ты готов защитить в определенный момент права других, позаботиться об их благополучии, то неизменно, когда это станет необходимым, другие позаботятся и о тебе?

Общество и природа

При рассмотрении соотношения этих двух явлений неизменно возникают два вопроса:

1- как общество влияет на природу?

2- как природа влияет на общество?

Первый возник несколько позже, если прибегнуть к исторической ретроспективе, хотя человечество с самого момента своего возникновения стремилось и весьма успешно преобразовывало природу. Второй более интересен в антропологическом смысле: как на менталитет влияет окружающая природная среда, погодные условия, климатические особенности? Так, известно, что жители теплого Средиземноморья благодушны, темпераментны и несколько беспечны, а северные народы более интровертны, если так можно выразиться, имеют более сдержанный и даже суровый нрав. (Вспомним хотя бы популярные многообразные шутки о суровой Челябинской действительности и не менее суровых жителях этого региона).

Общество дам «тогда» и сегодня

Что приходит в голову, когда мы упоминаем о подобном понятии? Беспечное женское времяпрепровождения и милый щебет с потреблением сладостей и чая — кофе. Кому -то припомнятся героини фильма «Иствикские ведьмы», а кому-то балы с участием «смольных» девиц. Чем сменилось благообразие тогдашнего женского сообщества сегодня? Какова роль гламура в сознании современных женщин и девиц на выданье? Вряд ли кто-то всерьез занимался исследованием этой проблемы. Однако, дамское общество действительно пережило качественные глобальные перемены. Как минимум, этот процесс сильно «поправила» феминизация всего мира, что не только усилило женские позиции в общественной жизни, но и сделала более приемлемыми и востребованными мужские черты характера у представительниц прекрасного пола.